Духовный рост

Многие не могут создать семью так как похожи на мальчика, который получил помощников для исполнения желаний из 3/9 царства — они все делали за него даже ели… Они хотят чтобы будущий супруг был подобно услуге отеля все включено. Удачно создать семью так, чтобы ничего не делать. 

Часто воспитанные фильмами, которые якобы сняты на реальных событиях у нас складывается впечатление, что для счастливой жизни нужно чтобы МНЕ ПОВЕЗЛО

Введение 

Везение такая мистическая составляющая, особенно развитая у верующих. Все секты стоят на этом чувстве человека. Все азартные игры и глупости, которые человек делает строятся на этом великом чувстве МНЕ ПОВЕЗЁТ. Сколько людей, которые играют в азартные игры, выигрывают — единицы. А сколько из тех, кто все время проигрывает, говорит: мне не везёт, играть не буду. Пока человек верит в чувство под названием ВЕЗЕНИЕ и не понимает или не осмысливает закономерности происходящих вещей, он никогда не будет правильно оценивать свою жизнь и делать правильные поступки. 

Мне думается, что самая большая проблема человечества — оно не хочет или не способно осмыслить свою жизнь, чтобы что-то изменить к лучшему, но у каждого из таких людей есть надежда, что произойдёт чудо и все изменится. Именно это нежелание что-то менять, но мистическое ожидание лучшей жизни мы и зачастую называем чудом.

По сути Библия и есть тот инструмент, дарованный человечеству для этого процесса осмысления. Хотя многие умудряются и в ней найти оправдание своей неизменной жизни, обвиняя во всем наследственные проклятия, диавола и людей. 

Верующие в Христа усовершенствовали этот процесс везения присовокупив к нему правильное исповедание пост и молитву. Сильнейшее орудие для везунчиков. 

Самое интересное в Библии даже намёка нет на понятие везение. 

Человество думает, что для того, чтобы состояться жизни нужны связи, деньги таланты. Большинство людей этими качествами не обладают. Или наличие связей, денег и талантов не достаточно для достижения тех желанных и целей, которые стоят перед нами. 

Притча о возможностях и желаниях про осла и машину. 

Из за этого несоответствия люди пускают свои ресурсы на пустое, провозглашая: если не могу купить машину, то и осла мне не надо. 

Но секрет успеха в том, что Иисус нам сказал что: 

1— большое растёт с малого. Притча о талантах.  Если не десять то что и копошиться. Вот тебе твоё. 

2— верный в чужом получит своё. Рабы будьте послушны господам. Дети родителям. Жены мужьям. И т.д. 

3- Прежде ищите Царства Божьего, а все это приложится к вам. Притчи 8 гл. Ищите мудрость, ибо в правой руке у неё благоденствие, а в левой богатство и слава.  

Вот об этом мы и поговорим. 

Прежде чем устремлять свои взоры на видимые аксессуары успешного человека, загляни в его невидимую составляющую (успеха). Эту составляющую мы с вами и назовём духовный рост. 

Какие у нас с вами ассоциации возникают, когда мы слышим этот термин?

Рост духовного человека.

Если до воплощения Христа, чтобы спастись, нужно было исполнить закон, то теперь надо родиться от Духа и духовно расти во спасение. 

Раньше о духовном росте и речи не было, а сейчас в НЗ только об этом и речь. 

Какие условия этого роста ?

Какие показатели того что вы растете ?

Какие результаты роста или его отсутствия ? 

Теперь скажу, что по количеству лет посещения церкви (Израиль) и знаний, которые вы приобрели (Никодим), количеством финансов (бедная вдова), нельзя определить наш духовный рост.

Что такое духовный рост?

Откуда появилось это понятие в нашей риторике?

Ин.3 гл. Знаменитая речь Иисуса с Никодимом. Надо вам родиться свыше, чтобы увидеть и потом войти в Царство Божье. Причём об этом событии говорили пророки и Никодим как учитель должен был это знать. 

Что это за событие — оно описано как НЗ и дам и сердце новое способное исполнять мои заповеди. То есть это врожденная способность как дар, который ты можешь использовать, а можешь и не использовать. 

Есть много полемики по этому вопросу, что если ты родился, то уже никуда не денешься. Но, читая Писание и используя здравый смысл, мы видим, что это далеко не так уж однозначно. 

Зачем нужно заботиться о духовном росте плюсы и минусы? 

Иисус говорит что от дней Иоанна Крестителя и доныне Царство Божье силой берётся, и употребляющие усилие приобретают его или входят в него. 

Петр, например, призывает нас расти во спасение. 

Рим.8:29. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями.

Павел пишет, что если мы плотские, то может и спасёмся, но как бы из огня. 

Я не знаю нравится вам такая перспектива спасения??? Неясная не твёрдая ..

Как мне определить своё состояние? 

Писание очень часто нас призывает к тому, чтобы исследовали в каком мы состоянии. 

Причём лично и как церковь. 

Причём наш духовный рост не измеряется количеством часов проведённых в собрании и стихов, которые мы выучили наизусть и денег, которые мы пожертвовали. 

Измеряется он обычными средствам. 

1Кор.3:1-3 — И я не мог говорить с вами, братия, как с духовными, но как с плотскими, как с младенцами во Христе. Я питал вас молоком, а не твердою пищею, ибо вы были еще не в силах, да и теперь не в силах, потому что вы еще плотские. Ибо если между вами зависть, споры и разногласия, то не плотские ли вы? и не по человеческому ли обычаю поступаете? 

Как мне расти духовно?

Во первых — это наша ответственность.

Итак, отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие, как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь.

1Птр.2:1-3 

Во вторых — Бог дал нам зрелых наставников, чтобы они помогли нам в этом процессе.

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова; дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения, но истинною любовью все возращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви. 

Еф.4:11-16

В третьих — Бог поместил нас в семью, которая помогает нам расти духовно.  

1 Ин.2 гл.